Es verosímil que Francois Hollande ganará en la segunda ronda electoral en Francia. Por está vía los socialistas llegarán al poder después de 17 años en espacios apenas influyentes. Pero lo que debe alarmar especialmente a países latinoamericanos es el ascenso vertiginoso de una derecha cuasi fascista y racista representada por Marie Le Pen. Ella ganó un quinto de los votos, y es probable que pida a sus partidarios el rechazo terminal a Sarkozy en el próximo round. De momento, odia más al actual Presidente que a las izquierdas conducidas por Hollande. Incluso el pseudo trotzkista Mélenchon unifica posiciones con Le Pen. refleja la opinión y la fatiga adversas al binomio Sarkozy-Merkel que ha tratado de remodelar la Unión Europea.
Por qué ” lepenismo” es peligroso ? No sólo por las políticas agresivamente liberales – en el sentido económico- que habrá de auspiciar. Se trata de su actitud absolutamente adversa a los migrantes “que traicionan el espíritu de Francia “; devolverlos a sus países de origen les parece un acto ético y cultural. Actitud que influirá sin duda en España que, con un desempleo abierto del veinte por ciento y un pronunciado declive económico, culpa a los migrantes por esta decadencia.
Y Le Pen tendrá otros ecos: también fortalecerá a los postulados del Tea Party en Estados Unidos, que no cesan en proclamar que, al triunfar los Republicanos en noviembre, levantarán murallas físicas, legales, policiales y económicas contra los latinos que, por no encontrar trabajo ni apoyo en sus países, procuran transitar ” al otro lado” e iniciar nuevos proyectos de vida.
El ascenso del lepenismo en Francia y sus implicaciones internacionales prueba una vez más lo que escribí en entrega anterior: América Latina – y México en particular- se ha concentrado en sus problemas y litigios internos, con irresponsable despreocupación de la esfera internacional. Un país que sobrevive con ingresos petroleros y con remesas de sus conciudadanos ya instalados en USA no puede permitirse una actitud excesivamente localista. Está en el mundo y no puede prescindir de él, a menos que acepte estoicamente los costos de su apatía.